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Introducción a la Geomancia

Foto del escritor: Anima MysticaAnima Mystica

La geomancia significaría literalmente “Adivinación por medio de la Tierra”, debido probablemente a que, en sus orígenes, los símbolos del oráculo eran obtenidos por trazos sobre la tierra con un sistema de puntos. Evidentemente la concepción de “trazos sobre la tierra” ha cambiado a lo largo del tiempo en muchos tipos de prácticas sin dejar de ser en ningún caso una desviación del conjunto de símbolos que componen esta arte. De todas maneras, me gustaría exponer dos definiciones de geomancia que creo, recogen no solo muchos de los principales aspectos de esta arte, sino que además abren las puertas a discusiones que podemos tener en el futuro:


“La Geomancia es un Arte Adivinatorio mediante el cual un resultado puede ser dado, por el azar o el destino, a cualquier pregunta de cualquier clase, pero el Arte sin embargo consiste especialmente en ciertos puntos de los cuales ciertas figuras son deducidas de acuerdo con la razón o regla de la pariedad o impariedad, semejanza o diferencia, tales figuras también son reducibles a las Figuras Celestes, asumiendo sus naturalezas y propiedades de acuerdo con el curso y las formas de los Planetas y los Signos... ellos [los geománticos] Proyectarán los puntos de esta Arte con signos sobre la Tierra, porque esta Arte es apropiada para este Elemento Tierra....Cualquiera sea el resultado, la mano del Proyector o Trabajador, debe ser poderosamente movida y dirigida a los espíritus de la tierra y por tanto ellos primeramente usan un conjunto de encantamientos y ruegos, con otros ritos y observaciones, provocando y atrayendo con esto espíritus de esta naturaleza” [1]


De la definición anterior resulta evidente que para Agrippa la geomancia era un sistema de adivinación conectado con la tierra, no sólo en términos de trazados sobre sobre la tierra sino también en el sentido de ser un oráculo del Elemento Tierra. Este carácter es enfatizado con el hecho de que para él las entidades responsables por el oráculo son “espíritus de la Tierra”. Sin embargo, el mismo Agrippa claramente indica una relación entre la geomancia y la astrología, relación esta que discutiremos en otro momento. Otro grande la geomancia renacentista; Christopher Cattan, se adentra en una definición que a mi gusto es más interesante:


La Geomancia es una ciencia y arte que consiste de puntos, pinchazos y líneas hechas de los cuatro elementos, de las estrellas y de los planetas del Cielo, llamada la Ciencia de la Tierra porque en el pasado era realizada sobre ella… Y de esta forma, cada pinchazo representa una estrella y cada línea un elemento y cada figura las cuatro partes del mundo… Por lo que es fácil decir que la Geomancia no es otra cosa que Astrología y un tercer medio, es decir, participar de dos, que es la Alquimia… O definida más propiamente, esta deriva de Gyos y Magos, que significa el conocimiento de las cosas Terrenales por el poder de los cuerpos superiores, de los cuatro elementos, de los siete planetas y de los doce signos del Cielo.[2]


Obviamente Cattan elimina el rasgo de “trazado en la Tierra” (más adelante en su definición explica que puede ser sobre la tierra o sobre papel), y resalta la conexión con la astrología y con los cuatro elementos (de donde deriva su conexión con la alquimia). Evidentemente en este caso, Cattan se aleja de Agrippa en el sentido del papel del elemento tierra en lo que respecta a las fuerzas regentes del oráculo. Esta diferencia o actualización (prefiero verlo como una actualización) del concepto nos lleva a decir que el centro de la Geomancia no está en que los símbolos sean trazados en la Tierra, sino que hay un conjunto de 16 símbolos o figuras que componen el alfabeto geomántico y que están asociados, con elementos, planetas y signos.


De esta forma una figura geomántica es una configuración particular (de 16 posibles) formada por la distribución de 1 o 2 puntos en cuatro niveles o filas, donde a cada una de ellas se le asigna un nombre y significado.


Tabla 1. Las 16 figuras geománticas y sus nombres más comunes

Los nombres que mostramos en la Tabla 1 son aquellos que se han estandarizado del latín y como se muestra en la mayoría de los textos contemporáneos. Es importante decir (y vamos a expandir en el futuro) que hay varios nombres en varias culturas para estas imágenes o símbolos.


La metodología más común usada hoy en día en Occidente en la adivinación por medio de la geomancia consiste en seleccionar de alguna manera cuatro figuras iniciales[3], que son llamadas como “Madres”. Estas cuatro primeras figuras se pueden obtener usando varios instrumentos o técnicas que explicaremos en otro momento. A partir de estas cuatro figuras iniciales (las Cuatro Madres), otras 11 (o 12) son obtenidas por medio de algunas operaciones aritméticas (paridad o disparidad de la que hablaba Agrippa). Estas operaciones son realmente simples y se resume en: cualquier conjunto sumado con resultado impar es transformado en 1 punto mientras que si el resultado de la suma es par entonces es transformada en 2 puntos:


I) La suma de 1 (o) punto con 1 punto (o) es igual a 2 puntos: o + o = o o

II) La suma de 1 punto con 2 puntos es igual a 1 punto: o + o o = o

III) La suma de 2 puntos con 2 puntos es igual a 2 puntos: o o + o o = o o


Al conjunto de figuras obtenidas a partir de las Cuatro Madres, empleando dichas operaciones aritméticas se le suele llamar Tema o Escudo Geomántico. El Tema Geomántico presenta un total de 15 figuras (un ejemplo de un Tema Geomántico se muestra en la Figura 1).



Figura 1. Representación de un Tema Geomántico. Las cuatro primeras figuras fueron obtenidas de alguna manera, mientras que las otras doce (V-XV), son obtenidas a partir de las cuatro primeras por determinadas reglas de pariedad.





La obtención del Tema o Escudo Geomántico y la Carta Geomántica (asociada con la astrología), lo explicaremos en otro momento.


Notas [1] The Fourth Book of Occult Philosophy. Henry Cornelius Agrippa (1486-1535) [2] The Geomncie of Maister Christopher Cattan Gentleman. 1608. [3] Este sistema es descrito por Agrippa, Cattan, Robert Fludd, John Heydon. Michael Greer y muchos otros.

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